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半个世纪前，中国一位二十五岁的青年，只身骑自行车旅行于东南亚各国和中国各地，历时十三年，前后换了三辆自行车，行程约四万多公里，沿途拍下了千余张各地名胜古迹、风土人情、名人合影等照片，许多知名人士亦为他留下"墨宝"纪念。
在漫长的旅行过程中，他克服了地理、语言、饮食、疾病等各种障碍，经受了大自然的严峻考验，直到解放后，才结束这一壮举，返回自己的家乡。这位传奇式的旅行家，就是当年风靡海内外，并被誉为"世界青年单车旅行家"的前梅县市政协委员、归侨侯仕贤。
少年立志
1911年农历六月初一，侯仕贤出生于梅县白土堡梅塘乡桥头村(现梅州市梅江区三角镇梅塘村桥头)一个贫苦农民家庭。他家住梅江河畔，祖父侯鼎荣、父亲侯运年均系撑船摆渡的船工。家中兄弟二人，他为老大。艰苦的生活环境使侯仕贤从小就锻炼成具有坚韧刚毅、不畏困难、勇于探索和富于进取的性格。
侯仕贤八岁时，进本乡梅里小学读书。仅读了三年，因家庭经济困难而辍学，后由堂兄侯俊贤介绍进梅城新庙前的"李金泰酒店"做小伙计。
侯仕贤在梅里小学就读期间，勤奋好学，备受教师们的青睐，因而在"李金泰酒店"仅做了半年光景，便由梅里小学国文教师杨带堂举荐进城内公学（现广存小学）半工半读。
据他后来回忆;这段半工半读的学习生活，丰富了自然科学知识，而且也为他奠定了日后事业的基础。当时国文课中的"大史公遍游四海名山大川，而得良好之文章，公诸于世;张塞通西域而西域归附;哥伦布航海而美洲发现新大陆"的故事，都引起他浓厚的兴趣和幻想，并开始萌发效法前人，立志当一名"探险家"的志向。 离乡闯世界 1929年，侯仕贤十八岁，结束了半工半读的学习生活，考进省立第五中学（现梅州中学）读高一。半年后，突然接印尼经营洋货及碾米厂的表兄黎庆祥来信，要他去印尼帮忙做生意。在征得家人同意后，于是年农历九月离开了乡梓去"闯世界"。
在印尼展玉其表兄店的四年中，侯仕贤以其吃苦耐劳的精神和出色办事才干，为表兄所器重。然而他却无意于金钱利禄。除白天帮表兄做生意外，空暇时间则请其表嫂辅导印尼文及英文。二个月后，他基本掌握了一般的日常会话。两年后，达到流利书写印尼文和英文的水平。与此同时，他还努力学习各种旅游知识和地理知识，为遨游世界作准备。
一天，印尼华文报纸《天声日报》登载了一则美国女郎坐小车游历世界的新闻，引起了侯仕贤的思想共鸣，他特意将这则新闻拿给表兄看。表兄看过后，便半开玩笑地说∶"你是否也想旅游世界，有这个本事么?"侯仕贤当时没有立即回答，但心里却酝酿着一个更为大胆的计划——徒步旅游世界！并准备把游历中的所见所闻，写成一本游记和一本旅游手册，贡献于世人。
经过一段时间的思想准备和物质准备，研究了旅行的方法和路线后，他正式向其表哥提出了自己的打算。开始，其表哥大感意外，百般劝说，当知道表弟这一举动并非一时冲动，而是一种坚定意愿时，便深为感动，转而予以大力支持。侯仕贤徒步环游世界的消息，在当地华人中不胫而走。华人教师、商会知名人士，纷纷前来鼓励，这一切坚定了他旅行的信心。
异国之行 1936年农历八月，侯仕贤到雅加达中国总领事馆办理了旅行护照。领事馆的官员们对他这一行动给予极大支持、鼓励，更加坚定他徒步环游世界的意志和为中国人争光的决心。
农历9月，侯仕贤由印尼展玉出发，开始徒步旅行，行前，商界代表百多人和一些学校教师，在展玉中华小学举行了隆重的欢送会，会场挂一条"欢送侯仕贤先生环球旅行"的横匾，侯的表哥特地送二百荷盾币及一架阿克华（Agfa）单镜相机。 “ 
图为当时民国政府办理的护照（网图），基本上全世界都免签证
上午9时许，侯仕贤背上装有帆布床布、气枕、照相机、纪念册和日常用品的背包，踏上了漫长旅途。印尼《天声日报》以显著的位置，报导了这一消息。
开始步行时，侯仕贤每天大约走30多公里，几天后，平均每天以40公里的速度前进。这一年，主要是在印尼境内旅行，先后经过芝马墟、万隆的覆舟山、井里汶、三宝垄、梭罗、日惹、泗水、马冷、茉莉文、龙目，到达帝汶。按原计划，拟从这里西渡太平洋到澳洲，因到澳洲要交纳一百英镑入境税而作罢，改由原路返回泗水。这时，得泗水侨商古汉忠、傅可英先生（均为梅县松口人）热情帮助，捐赠德国产"三枪牌"自行车一辆。这年年底，他骑着第一辆自行车返回雅加达，向总领事汇报了几个月旅行的经过。 “ 
图为当时的三枪牌自行车 在雅加达，侯仕贤总结了徒步旅行中遇到的问题，再作一些准备。首先是印制了名片,用中文、英文、印尼文三种文字印上"爪哇华侨，琅丰环潞世界旅行者侯仕贤。"在自行车前轮水印上嵌上黑底白字的洋铁皮，一面书中文"中国青年世界旅行者"，另一面书英文"AROUND THEWORLD,TOO"。他身穿中国童子军服式，脚打绑腿，一副跋涉者的装束。
1937年春，他由雅加达骑自行车出发，平均每天行程约80多公里。先渡海到苏门答腊,经过高打峨眉，到达巨港，并由这里到达汶岛，创造了一天走一百四十一公里的最高纪录。然后经过勿里洞、彭古兰、巴东、占卑、仙打，列达日里。日里领事张步青接见了他。时国内抗日战争全面爆发，作为中华民族的一员，他深深地感到，自己的旅行应该担负起更神圣的使命，他开始用自己的特殊条件，为抗日奔走呼号。毎到一处,他便在华侨社团的各种集会、华人学校中慷概讲演,宣传抗日救亡。还接受新闻记者的采访，在报纸上发表文章,号召华人从人力、物力、财力上支援抗日战争。
1937年9月，他经张步青领事签证后，渡海到达马来亚，在槟榔屿受到领事黄延凯（黄遵宪之孙）的热情接见、在黄延凯的帮助下，侯在槟榔屿四处奔走，在当地的华侨抗日集会上、华校中演说，鼓动华侨积极投身中华民族的抗日事业。这时，为了更有效的将这些动人场面实录下来，他换上柯达自动照相机，拍下了许多珍贵镜头。
在槟榔屿逗留二十多天后，侯又沿着加影、太平、怡保、金保、大北坜、小北坜、芙蓉、吉冷、茅佛、新山抵达吉隆坡。到达当天，受到吉隆坡客属总会会长胡文虎先生及副会长杨益粦先生（梅县畲坑人）热情接见。此后，陈嘉庚先生以及福建省籍的侨领侯西反、胡崇一，梅县籍的侨领梁星南、梁亚典先生等纷纷接见，在吉隆坡尊孔中学，侯为当地华侨、师生举行了一次大型抗日讲演和沿途摄影照片展览。 “ 
图为发动华侨捐款，抗日救国 在吉隆坡逗留了二十多天后，侯便取道新山，进入泰国，到达缅甸。在缅甸境内，和上海的另一位青年单车旅行家潘德明不期而遇。两位志同道合者畅谈旅游经过后，侯仕贤来到了缅甸首府仰光。在中国领事馆见到领事蔡涵章先生，递交了黄延凯领事所写的引荐信，根据蔡涵章领事的介绍，前往各处看望了回国参加抗日战争的热血华侨青年。
遇见旅行家 潘德明 
在仰光逗留期问，恰巧遇上了当地最隆重的"泼水节"。是日，侯仕贤以一位贵宾的身份与当地官员和少数华侨被邀参加了这一节日活动。
离开缅甸之后，侯仕贤横渡印度洋到达印度加尔各答，然后来到孟买。在这里，他见到了印度国大党领袖尼赫鲁，并为他拍下一张身穿西装、上身斜挂花环的全身照片。
结束印度之行后，原计划是准备穿越南亚次大陆，进入欧洲旅行，因第二次世界大战爆发而无法实现这一计划，便折回缅甸，准备回祖国。 
国内之行
1940年，侯仕贤由缅甸往北，沿滇缅公路回国，一路上看到满载物资和回国参战的华侨的车辆络绎不绝，使侯深感华侨对祖国抗战的巨大贡献，回国之情更为殷切了。
由缅甸的芒市进入云南后，沿遮放、腾冲、下关，到达昆明。在这里，云南省府主席龙云、西南联大校长梅贻琦分别接见了他。特别意想不到的是在这里又再次见到陈嘉庚、侯西反先生。陈、侯两先生特地邀侯到他们住处作客。席间陈嘉庚先生诙谐地对侯西反先生说："想不到这里又见到你的同宗，真是有幸！"然而却没有料及与侯西反的这次见面，竟成了诀别（离开云南进入贵州不久，就传来侯西反先生由成都坐飞机返昆明途中失事遇难的不幸消息）。
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约经过一个多月的跋涉，侯仕贤到达了贵州独山。这时，突有一位军人前来相访，自称是镇远战俘收容所的所长，姓邹。因从报上看到侯仕贤旅行的消息，特地来邀侯仕贤参观他们的战俘收容所。侯仕贤为这位中国军人的虔诚所感动，便欣然应诺，由独山取道镇远。在收容所，看到的日本俘虏个个垂头丧气，完全失去了往日不可一世，骄横跋扈的气焰。据收容所邹所长介绍∶这个收容所的日本俘虏有百多人，这些俘虏兵很多是"哑巴"，被俘虏前均被其上司分别注射致哑药物。据说这是他们的上司害怕泄露军事秘密而采取的预防措施，日本军国主义者手段之残忍，由此可见一斑。
离开贵州后，进入四川到达山城重庆。到达当晚，下榻于侨务委员会的招待所。陈立夫、吴铁城、于右任、陈树人、戴传贤等国民党党政官员，都分别接见了他。重庆是战时首府，经常遭日机空袭。一次，他在江边浏览江色，突然响起了空袭警报，他忙随着人流钻进岸边防空洞，刚进洞，就听见炸弹的呼啸声，随着一声巨响，靠近防空洞边的一条船被炸成碎块，到处是一片哭喊呼救声。空袭过后，街上到处是断垣残瓦，连电线上也挂着被炸断的手脚，惨不忍睹。在这里，他亲身体会到了日本侵略者给中华民族带来的苦难，并用随身携带的相机拍下了日本侵略者犯下的滔天罪行。
图为民国时期的重庆街景
在重庆逗留后，他沿着永川、内江、自贡市、资中、资阳、简阳继续前行，到达成都。成都卫城司令严啸虎是客家人，热情接见了他。在成都休息数天后，又继续踏上征途。半路上，恰遇一在交通部做事的燕岭同乡徐某，因是同乡，便一起结伴同游峨眉。
离开成都前，严司令知道侯仕贤意欲到峨眉山一游，遂开了一张介绍信。到达峨眉山时，各寺院均以上宾接待。游至峨眉山顶一寺庙时，寺庙主持特意领他到一间陈设典雅的厢房说：“这房间委员长曾住过，今晚就住这房问吧!”
离开峨嵋山后，侯仁贤经由青城直至西康。1940年夏天，才由西康返回四川青城。当时，国民党政府主席林森恰好在青城避暑，在避暑山庄的客厅接见了他，握手后第一句话就说："早就听说你的名字，真是后生可畏!你一路多见多闻，了不起！"交谈半个钟头后，林森叫侍卫长带着侯到别墅四周参观。青城与林森一别后，大约过了十多天，侯仁贤往返内江，恰又遇林森来到内江，于是林森再次接见了侯，并一起合影留念。 
图为民国时期印有林森头像的货币
离开内江后，侯仕贤回到重庆，再途经贵阳、独山、镇远、黄平、马场坪、都匀、河池、南丹、宜山、柳州、南宁、桂林、全州、兴安、零陵、衡阳。这时已是1941年，传来中日军队在长沙会战的消息。侯于是决定从衡阳前往江阴，再去长沙。
来到新城河畔九十师师部时，第四军军长欧震（连县人）、师长张德能、副师长黄占遵（梅县西阳人）、陈佩等军政要人纷纷握手接见他。欧震还命师部全体将官集中起来，请侯仕贤讲话。侯仕贤在讲话中鼓励大家;"要英勇杀敌，胜利的那一天，人民不会忘记给前方浴血奋战的将士们记上一功。"当时，被其慷慨激昂的演讲感染，有人还为此流下热泪。 返家再出发 离长沙后，侯沿乐昌、坪石、韶关、翁源、信丰、龙川、五华、兴宁返回家乡梅县。这时已是1943年。侯仕贤在家逗留期间，在梅县民众教育馆举行了大型摄影展览，向家乡人民介绍了旅行的经过，并回梅塘乡与家人相聚。 
1943年3月，侯仕贤由梅城再次出发，经平远的石正、东石、蕉岭、寻邬、会昌、于都到达赣州。下榻于赣州开肥皂厂的吴步模（梅县扶大人）公馆中。当时任赣南专员公署的蒋经国接见了他。当蒋经国知道他与自己是同年时，异常高兴，一边握手一边说，"侯君，你是一位怪人，我也是一位怪人。不过，你是自由人，没有时间约束，而我却是不自由的。"
几天后，蒋经国特邀他到家中便宴。宴后又陪同他一起到赣州近郊的青年夏令营作报告。在青年夏令营，由蒋经国介绍认识了蒋纬国。随后，蒋氏兄弟请他为六百多名高中应届毕业生和社会青年讲话。在会上，蒋经国问这些青年;"你们中打过电话或坐过火车、汽车的有多少人?请举手!"看到举手的不上十人后，便向大家介绍侯，他说∶“侯君是骑自行车环游世界的伟人，他多见多闻，是我们中国青年的模范，大家好好向他学习。”于是他便将这次旅游的目的经过，用了一个下午向夏令营的青年学生作了一次演说。此后还二次返回青年夏令营演说，宣讲旅途所见以及抗日救国的道理。 “ 
蒋经国先生故居，1943年的江西赣州 离开赣州后，他继续沿遂川、泰和、吉安、兴国、宁都、瑞金、南丰，来到黎川。在这里，发生了使他难忘的一件事：当地织布厂一位工人刘月华（兴宁人），因接家中来信言及老祖母病重，要他速返兴宁。于是他便取道南丰抄小路返家。不料，半路被南丰县征兵机构拦截，抓去充当壮丁。刘想尽千方百计，才辗转将他所处的困境捎信给黎川县的广东同乡会。黎川广东同乡会多方交涉，亦无法解救，刚好侯抵达黎川，便央求侯仕贤出面帮助解决。在正义之心及同乡之情的驱使下，侯仕贤往返四十多公里，返回南丰与县长交涉，基于他的待殊影响，南丰征兵机构终于放人。刘月华被放后，特地到南丰县政府找侯，双膝跪地不起，流泪连声说"恩人相救，此生大德不忘"。
南丰处理完拉丁一事后，侯仕贤复返黎川，经南城、金溪、鹰谭、河口、建阳、建瓯、南平、沙县、永安、三元、大田、德化、咏春、泉州、南安、同安、漳州、云霄、沼安、小溪、龙岩、朋口、长汀、永定、上杭、大埔，于1946年农历6月回到梅县松口。这是侯仕贤第二次返梅。是年已三十五岁，从二十五岁出发旅行，浪迹天涯，整整十载。 
图为梅县松口老码头，旧时华侨从这里上船去南洋谋生。
在家乡逗留期间，亲朋故旧均规劝他应尽天伦之道，早日娶媳奉祖。经亲朋介绍，侯仕贤到以出秀女盛名的西阳秀村相亲，与该村贤淑貌美之女李可云一见钟情。农历七月初七鹊桥相会之日，双方定情订婚，并于九月三日梅县隆重庆祝抗战胜利的大喜日子完婚，一时传为佳话。
1947年清明节，侯仕贤惜别新婚之妻，第三次由梅县出发，继续完成他的"独立特行"。这次的路线是经汤坑、揭阳、潮安、潮阳、汕头、厦门，然后渡过台湾海峡到台湾，途经高雄、台南、台中、新竹、嘉义、台北、基隆。在台旅行至台南时，遇同乡，当时接收台湾军政要员之一的侯梅（梅县浒洲岭人）。侯梅接见了他，并得新竹县县长（福建永定人）夫妇支持，陪他游览了著名的阿里山；乘汽艇遨游了日月潭；还参观了建在日月潭的大型发电站。在台湾前后停留了三个多月，于1947年9月，由基隆坐船，渡海来到上海。
刚到上海，侯仕贤即将举办旅游展览的海报很快就贴满了每条大街。由于上海是新闻业特别发达的地方，每天均有很多记者前来侯下榻处采访，为此，他特地举行了一次记者招待会，介绍旅游经过，沿途见闻，回答记者们提出的各种问题。这次记者招待会有来自各大新闻媒体记者五十多人。会后，许多记者恳求他留下不要走，一起合作写书。然而，侯仕贤认为自己的使命还未结束，因而一一谢绝好心人的挽留。一个多月后，他又开始了新的旅途。
民国时期的大上海 离开上海沿沪杭线出发，到杭州、绍兴、奉化、临安、宁波、温州、清城、丽水、金华、暨州，转至江西上饶。在这里，他接到家母不幸病逝的来信，便将旅行物品全部寄托当地中国银行保管，即乘汽车日夜兼程返回梅县。回家后，丧事已料理完毕，他想起自己弱冠之年便离乡背井，慈母弥留人世之际，尚渴望见游子一面却无法实现，不免悲痛至极。侯仕贤这次回乡奔丧，在家只停了一个多月，又返回上绕，完成他尚未完成的旅程。
离开上饶后，侯仕贤沿山路进入安徽电祈、宣城、芜湖，继而转往南京、镇江，从这里渡过长江到扬州、泰县、无锡、常州、苏州、昆山、大昌，第二次到达上海。接着到南通通州公园瞻仰了张南通墓（张名蹇，南通为号，乃前清状元，后搞实业救国、经商办学，南通大学就是张所兴建，故名）。然后北上，进入山东，游览了有"花园都市"之称的青岛。此后，便经塘沽、天津、北京、察哈尔、宣化、张家口，抵绥远的呼和浩特。在这里得到省府主席董其武的热情接待，并由董二小姐作陪，到十多公里外的王昭君墓参观。 “ 
图为昭君墓和1931年的中国地图
离开呼和浩特，侯仕贤进入山西大同，到包头，然后按原路返回。
年底，他完成北国之行，返回江西上饶，后经抚州、南昌、樟树（镇），转入湖南萍乡、醴陵、湘潭，第二次到长沙。这时，国民党蒋家王朝已处于风雨飘摇之中，侯仕贤在省政府见到了当时的湖南省府主席朱浩怀（蕉岭人）。朱对侯说∶"仕贤先生，如今局势变得这个样子，大家的心情都不好，我们看来待在这里不会很长时间，不走也得走.但你这次来，展览会还是要搞好。"说完便通知教育厅长负责安排展览事宜。
1949年初，侯仕贤从长沙经衡阳于三月返回了广州市。在穗城，先后在教育路、荔湾举行了八、九天照片展览。然后经佛山、立门、新会、台山抵达中山，这时新中国成立，蒋家王朝在大陆的政权已彻底覆没。
侯仕贤从中山进澳门，抵香港，在这里见到旅游过程中认识的不少故旧，他们均纷纷相劝他留在香港不要再回去，或者到台湾去。特别是《真微报》主笔黎敏辉先生（梅县人）一再挽留。然而侯仕贤认为自己的使命已结束，目的已达到。于是毅然辞别故交好友，返回到广州，经惠阳、老隆、兴宁，于1949年冬返回梅塘老家。当侯仕贤骑着自行车到达家门时，三岁的女儿看见风尘仆仆的父亲，竟哭喊"妈——不知谁来了!"妻子出门望着侯，抱起女儿，轻声说"叫爸爸!" 旅途甘苦 侯仕贤在他当年的旅行生涯中，栉风沐雨、风餐露宿，经历了许多常人难于想象的困难。旅途中，面包、香蕉和水是他最基本的饮食。一张帆布就是他的床铺。他还必须随时作好与人、兽相搏，与自然条件抗争的准备。
侯仕贤曾对笔者说∶旅途中，由于风、雨、河流、疾病的阻隔，常常无法在天黑前赶到预定的都市城镇住宿，只得在野外露宿。一次在马来亚境内旅行至一山区，天已经黑了，仍看不到人烟，只得选择附近有树林的地方过夜。为防野兽侵袭，他把所带的帆市用绳索将四周的环孔串起来，凌空拴在树丫上休息。
一次在经过苏门答腊山区时，天快黑了。突然一个光着上身，下身围着"沙龙"的土人站在他面前四五米的地方拦住去路，打着手势命令他下车，很明显想要进行拦劫。侯仕贤下车后，急中生智，一手扶着车把，一手插进口袋，用手指撑起口袋装成掏枪势，用英语和印尼文交替喝令这土人立即离开。待这土人害怕离开后，他才急蹬自行车离开这个地方。
旅途中，迷路的情况也时常发生。有一次在缅甸旅途中，要在天黑前赶往兴实塔城镇。然而天黑后还没到目的地，便在附近村中间一四十多岁左右的农妇，由于语言不通，农妇找来当地一位教师，用英语交谈后才知道已偏离兴实塔很远，只得在当地过夜。这位农妇心肠极好，客气地招呼侯仕贤到她家中歇宿。一天的奔波，早已是饥肠辘辘。然而在吃饭时，主人给侯送来的饭食中拌着许多生辣椒，根本无法下咽，便只得以香蕉充饥。由于农妇家中人多，这晚他只得睡在地下，然而比起野外，却舒服得多。
旅途中，也常有一些意想不到的情况。一次在彭古兰通住占卑的路上，自行车内胎漏气无法行走，侯仕贤随身带有简便的修车工具，但要有水检查漏气的地方，而这时恰好水已用完，周围荒无人烟，也找不到水。于是他只好用自己的小便浸湿手帕，先用气筒将内胎鼓足气，用湿透尿的手帕沿内胎擦一周，以确定漏气的地方，然后进行修补。
就这样，在漫长的旅途中，他用自己的毅力、智慧，克服了各种艰难险阻。
在侯仕贤的纪念册中，写满了知名人士的亲笔题词。蒋经国为他题："世界之大，任君邀游";蒋纬国题∶"天下的路，都是你的"；于右任题："任重道远"；林森题："独立特行";李济深题："有志者事竟成"。画家丰子恺先生以艺术家特有的情趣，给侯画了一幅题为"也应息息"的漫画。陈树人、林风眠等画家，也曾给他作画留念。各方人士所赠的金质、银质纪念章有三十多枚。
社会上的一些平民、学生，亦对侯仕贤的事业给予极大的支持和鼓励。旅途中，冲晒照片、修理单车、吃、住，很多都给予免费。在印尼旅行时，他从巨港经彭古兰路上，到一家路旁小店饮咖啡。当店主认出他的装扮就是报中所载的"单车旅行家"时十分高兴，感到非常荣幸，坚持不收钱，还邀集当地华侨前来聚会。
当时东南亚街景
1939年年底侯仕贤从缅甸返国时，途经八幕，突然得病发高烧被送进医院。在治疗期间，医生无微不至关怀，住院二十多天，全部免费。甚至出院后，医生还三天二天来复查、送药，诚挚到感人肺腑。
一次，侯仕贤到达婆罗洲的坤甸。一位素不相识的名叫顺妹的客籍华侨妇女，约二十七、八岁，特地到他的住地求见，向他此行是否奉父母之命或有什么使命?当知道侯仕贤的旅行完全是自觉自愿，并非他人的驱使时，深为敬仰，一再鼓励他要坚持始终，完成自己的理想。后来侯仕贤旅行至缅甸时，还接到她的来信鼓励："你的路程是艰巨的，但有苦不要在人前诉，有泪要往肚里流，立志做一个伟人。总有一天，会走完你的路，达到你的目的。"
侯仕贤第一次返梅时，曾在民众教育馆举办展览，华南中学一女学生刘慧中（原两广监察使刘侯武之女）和几个同学看了展览后，特地到侯仕贤的家乡桥头村找到他，要他讲述旅途的见闻。当侯仕贤要离梅继续旅行时，刘慧中还特地赶来赠诗一首;"相识却恨相逢迟，倥偬一见又远离，祝君壮志怀宗拓，他年名就载誉归。"字里行间，一脉情深。 四海风情 世界之大，无奇不有。侯仕贤在十三年多的漫游旅行中，饱览了四海名山大川，亲历了沿途各地不同的社会环境和风物人情。他曾游历过吉隆坡有名的"南天洞"、印尼的三保大人（郑和）庙。参观了台湾日月潭附近山上22人才能合抱的参天"神木"；拜会了四川眉山的130岁长寿老人以及江西南康已活了60多岁的连体双胞胎。
每年的年宵节是侨居印尼的华人最重要的节日。最为隆重的要数年宵的"扮景"。到了年宵节晚间，当地华人（也有少数当地人）从夜幕初降开始，男男女女均按中国传统古装戏剧中的角色，化妆成生、旦、丑、花脸等不同模样，在乐工伴奏下，上街游行。有男扮女装的，也有女扮男装的。扮景队都有一定艺术内容，如神话传说中的"八仙过海"、"西游记"、"宝莲灯"等。这些活动主要是由商会组织的。沿街华人商店楼宇上，爆竹齐鸣，烟花浪箭此起彼伏，十分热闹。有些未婚女郎，则站在靠街的阳台上，点燃巨亮的烟花，好让未婚青年男子看清自己的容貌，托人前来说亲。这一活动，往往延至深夜，其热闹之程度，甚至超过于国内庆典。 “ 
奇异的答里族。答里是印尼泗水过去一个小岛，方圆约二百多公里。这里的居民都是答里族人。在三十年代，他们还保持着极为落后的生活方式。答里族人男男女女均无上衣，只用粗布把下身围起来。住的地方是用竹、木和茅草搭成的"阿答"屋。社会制度还是酋长制，最高统治者是苏丹。妇女在家庭中占有主宰的地位。婚姻方面，还是"乱婚"，一个女子都以多婚为荣。当地人以大米、鱼虾为主食。炊器主要是陶瓷类。吃饭时，将大米饭用芭蕉叶卷成椭圆形状，用竹签扣住，然后用右手抓食（如用左手取食，则视为不礼貌）。当有客人来时，一般泡咖啡招待，主人将左手按在右手肘处，用右手端咖啡给客人（表示是干净的），宗教方面的唯一信仰是"神"。他们认为"神"在天上，是人类最高的主宰，人死后都会升天，变为神。所以人死后不是悲痛，相反是载歌载舞庆祝。其葬礼也十会奇特，家人首先将尸体全身搽试一种可以防腐的"香油"，然后用布包裹起来置于一种用檀香木做成的类似牛形的"神兽"肚内。在"神上天"之日，各村将装着尸体的"神兽"集中抬到一祭祀宗庙门前火化，然后大家围起来欢笑跳舞，以庆祝死人超脱凡世升天。
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图为印尼少数民族和食人花 食人花卉。侯在到达苏门答腊彭古兰时，据当地的华侨介绍，在此地山区有一种奇特的食人花。在长有参天古木的原始森林里，只见"食人花"长在一处充满霉腐气味的树下，地下潮湿。花瓣呈紫黑色，花萼卷长，呈米黄色，无叶无根，酷象菌类，直长约二米。侯仕贤将带来的兔子丢在花内，只见花瓣自动合起，大约二个多钟头，才见花瓣慢慢打开，这时只见花内的毛、血全无成，这才相信浩大之世界，无奇不有。
西南胜景。侯由缅甸返国北上旅行时，曾领略了滇缅道上的"风、花、雪、月"和四川境内的"雄、奇、幽、秀"。在滇缅道上的下关，经常刮四至五级的大风，谓之"风";一进入上关，却是"柳暗花明又一村"。原来上关到处都开满五颜六色的鲜花，而且芳香扑鼻，常年不败，谓之"花";"雪"指苍山之雪，终年不融;"月"则指洱海（湖）之夜湖水被微风吹拂，恰如珠宝闪光，使人心情怡悦。到了四川境内，峰回路转，完全不同于云贵一带的景致，给人一种挺拔、嵯峨的气势。所谓"雄、奇、幽、秀"，"一夫当关，万夫莫开"的剑阁为"雄";巫山三峡的险峻，湍急的江水，谓之"奇"。三峡水中有一礁石，上勒"对我来"三大字，据云驾舟者顺流而下，对着此礁直闯则安全，若无此勇气而躲避者，则反有葬身鱼腹之险。川西境内的青城，到处林木茂密，环境幽静，谓之幽;而峨眉诸山，则是风景秀逸、游迹极多，故称为"秀"。
侯仕贤在外旅行十三载，所拍千余张照片中，实录了许多难得风景照片，也纪录了当时当地的历史风貌，民情风俗。可惜的是由于历史的原因，这些珍贵的照片全部人为地毁失。
解放以后，侯仕贤这位旅行家由于其简单而"复杂"的经历，在历次政治运动中均受到不公平的待遇。然而他并未由此而丧失生活的信念，在新的生活旅途中，他象当年一样，面对困难，放下自行车，操起独轮车搞运输，养儿育女，安享天伦之乐。
十一届三中全会以后，侯仕贤一家的生活有了很大的改善。在家乡，因侯仕贤德高望重，被村人推为"延年联谊会"会长。1985年他还参加了梅县市政协祖国统一工作组的工作，直到1987年12月6日在家乡逝世。
来源：侨乡梅州、梅州安国文化
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发表于 2021-11-29 16:27:36