提示：点击上方"潮商"关注我们 本文经授权转载自指尖文博 作者 | 欧阳文伯 秦汉时期，秦军（及家眷）与“潮越”古民族在丰顺汤坑浪漫交融，之后走下潮汕平原，成为潮汕人的祖先之一。他们只能说是祖先“之一”，而且在现在潮汕人血液基因中占比很低，为何呢？人实在太少。 《人口志》统计，西汉公元2年，耶稣还是个两岁娃的时候，整个南海郡（可等同广东）“37.52万人，占全国人口总数的0.65%，人口密度为每平方公里1.7人。”南海郡都这么稀少，更不用说偏远地区森林茂密河沼漫流的古揭阳县了，当时潮汕地区的人口，恐怕到不了两万。
这样的情况几百年都没得到改观。在与大自然的争夺中，潮汕的古人没能占多大上风。即使有秦汉中原农耕水利技术的加持，势单力薄的他们，也只能在平原上地势较高的零星土地上围垦耕种，人口没能有多大发展，潮汕大部分地区仍是森林、河沼，虎狼、鳄鱼才是粤东这片几千平方公里土地的主人。直到那年，中原发生一次席卷北方的大悲剧。 永嘉之乱，五胡乱華，衣冠南渡 “公元311年，西晋永嘉五年，南匈奴贵族刘聪遣石勒、王弥、刘曜等率军攻晋，在宁平城之战中歼灭晋军主力，随即第三次进攻洛阳并将之攻破，俘获晋怀帝，杀王公士民三万余人。5年后， 刘曜又攻入长安，俘晋愍帝，西晋灭亡。” 从此，中原大地陷入极其黑暗的“五胡十六国”时期，五大胡族相互征战攻伐把黄河流域打成一锅乱粥，最惨的就是无依无靠又无法南逃的汉族百姓，被残酷压迫奴役也就罢了，隔三岔五地就要遭受不同异族的掳掠，屠戮。这百余年，中原经常“屠城掠地千里”、“白骨遍野”、“民尽流离，邑皆荒毁”，“千里无烟爨之气，华夏无冠带之人”……
北方的悲惨世界，却同时也带来了南方的大开发，“东晋建立后，汉民为躲避胡人残暴统治，以免战火和屠杀，纷纷大量地南迁。这一时期共有六次南迁高潮，累计迁入一二百万。”这段时期的大规模移民事件，史称“衣冠南渡”，即北方大士族，穿戴整齐，道貌岸然，整族整族地几十或几百人的大团队往南逃跑。
此次，真是潮汕话 这个时期，潮汕地区作为长江以南为数不多的、面积不小而又人口不多的中小平原，土地肥沃气候宜人，开发潜力巨大，接纳中原人口应在10万以上。于是，大量中原人进入潮汕之后，也带来了那个时期的中原语言——魏晋官方雅言，即今天闽南语系的前身。从此，这个魏晋中原话就一直在潮汕地区延续演化至今，成为今天的潮汕话。 三国归晋到西晋灭亡，也就短短30来年，所以，我们有理由相信，三国时期的曹操刘备诸葛亮，他们说的话，竟就是现在潮汕话！！！当然，严谨的说，应该是一种和潮汕话（或闽南话）相差不太大的语言。
那么问题来了，衣冠南渡是全国范围的事件，中原人南迁，除了福建、潮汕，还有湖南江西广东四川等等，为何只在福建和潮汕形成后来的闽南语系？这也好理解，那时候，也就福建、潮汕开发度低人烟稀少，其他地方的平原地带早就人口繁茂了。
你10个人，去跟100人一起居住生活，只能学人家的语言说话；你10个人，去一个只有一个人的地方，那个人就得跟着你们说话咯。10多万中原移民的到来，使得原来讲粤语的2万本地人不得不跟随，随着几代人的通婚融合，潮汕地区的早期粤语渐渐消亡，所有人都说起了中原人带来的魏晋中原话，即早期闽南系潮汕话。
至于中原从秦朝到三国，也就四五百年时间，为何语言变化这么巨大（从粤语变成闽南语），文伯先生也完全不懂，期待将来能有专家解开这个谜题。 大胡（fu）建 东晋这10多万先民，走哪条路来的呢？由于两广腹地虽已繁茂，土地仍足以容纳大量移民，移民们到了粤北及珠三角等地足以安身，没必要再翻过莲花山丛丰顺汤坑过来。因此，来潮汕的10多万先民，主要走的是另一条路，在说这条路之前，咱们先来了解下我们的好邻居——大胡（fu）建。
上地图，福建省，北邻浙江南连广东（之潮汕梅州），西接江西，东临台湾海峡，隔海望着台湾。看一眼她的行政图，很简单，分左右两条，东部沿海从北到南，宁德福州莆田泉州厦门漳州一溜下来；西部有南平三明龙岩三个地级市，面积很大却不太知名，明显就是大山区，没错，就是著名的武夷山区。
再来看下地形图，我们的大福建，岂止西部全都是山，东南沿海也都是山，也就几条大河入海口冲积出一点小平原，并形成几个城市。福建的所谓四大平原，福州、漳州、泉州、兴化（莆田）平原，加起来都不及潮汕平原的一半大。
这样山群巨大平原稀少的地形，行军大半个月没能得到几亩田，不但秦始皇看不上，汉武帝也看不上，灭了瓯越闽越后，也懒得派兵占领派官员治理，直接把那些瓯越国闽越国的皇室大臣们迁到淮南去住，至于那山川秀美的八闽大地，让山越野人继续去自生自灭吧。到了三国时期，东吴为了巩固后方，才派了5000军队到福州一带驻扎围垦兼，生根发芽。这才是福建省的汉文化起始点，比起潮汕揭阳戌，慢了四五百年。
衣冠南渡时期，福建离东晋都城建康（南京）那么近，山路再难走，士族移民们还是来了，只要辛苦点修好山路，于福建来往于国都建康，仍然比别的地方方便。移民们陆陆续续而来，很快福州这里平地不够了，往南翻过几百里山路有另一块平地叫莆田，大家继续走吧。很快，移民们又填满了莆田、泉州，当他们到达厦门漳州一带时，发现这里不太对劲，这里的山越少数民族挺多的，还很不友好。
移民们有的就在漳州一带勉强住下来，有的人就说，既然都到这里来了，不如再走上大几百里路，到南海郡揭阳地界吧，听说那里还可以开垦出良田万顷。后辈的移民们，吸取前人经验后，干脆就越过漳州甚至泉州，直接就以潮汕为目的地赶路。 汀江 从闽北闽中沿海地区，要到潮汕来，有几种选择。第一为海路，当时的造船技术航海技术还不行，过于危险。第二为沿海岸陆路，从泉州到漳州到云霄诏安过来，这一路即使是沿海，依然是山岭太多山路太崎岖太弯曲太难走，野兽盗贼蛮獠出没，瘴气弥漫毒虫叮咬，相当艰难。
先民们最终还是寻找到一条既安全又便捷的水路，可从福州坐船溯闽江而上，到南平转其支流沙溪九龙溪，上岸后只需走十来二十里山路，即可到另一条江的上游码头，一路顺水南行，直达宽广而富饶的潮汕平原。这条南流的江，就叫汀江。
先民们又惊喜的发现，汀江上游这一带方圆五十里内，居然是好几条河流的发源地，有福建闽江水系的九龙溪、有江西赣江水系的琴江和绵水、有广东韩江水系的汀江，东南不远还有厦门九龙江的上游万安溪。这里简直就是粤闽赣三省的水源聚集地，可称东南水塔，因而也就成了三省大山里极为重要的交通集散中转地。九龙溪西溪边上有个宁化石壁村，即是客家人梦牵魂萦的祖宗故地，此乃后话。
汀江在福建南流200公里，进入广东大埔县境内，迎面遇上了从莲花山脉那边穿山而东来的美丽梅江，“金风玉露一相逢，便胜却，人间无数”，于是，它们相遇相交相融，汇成一条更大的河流继续南下，大家知道，这条大河，则是哺育潮州的母亲河——韩江，东晋时期叫做员水。
三河坝 大埔还有一条小河叫梅潭河，不甘落下两江交汇的盛景，也匆匆赶来加入，于是，此地汀江、梅江、梅潭河三河合一，故而，此地称三河坝。
本来，大河交汇之处必然产生大城市，可惜这里没有足够的平地田园供养一座城市，三河坝至今仍只能是一个小镇。然而如此交通要冲的三河坝，其人文历史记忆，完全不逊色于任何中小城市，兵家评三河坝为“得此控闽赣，失此失潮汕”，这里自古而来发生的激烈战事不下二十次，最为驰名的，莫过于当年南昌起义军朱德部让革命火种得以延续的“三河坝战役”。
除了红色革命故事，三河坝更是潮汕和客家人民的共同记忆，潮汕人和梅州人的祖先，几乎没有不经过三河坝的。假如你有机会穿越到遥远的古代，当你带领家人（先祖）乘船顺汀江而下来到三河坝时，你就要面临选择了，到底是要南下韩江还是西上梅江？南下，到了20世纪，你就是潮汕人，转西，那你将是客家人。
所以说，潮汕人客家人并没有什么血缘上的差别，完全取决于你几百年或者一千多年前那位先祖，在三河坝的一念之差。
三河坝三江交汇处，立着一“韩江源”石雕，“母亲高9.8米，重136吨，为头扎发髻，背男牵女，勤劳善良的客家妇女形象，与对面的睡美人遥遥相望、相得益彰。此石雕意为世界客都的人文秀区梅州大埔与潮汕平原一衣带水，客潮两地人同饮母亲河水成长，携手共创美好明天。”
原来韩江源母亲石雕对面，还有个睡美人，下次到了三河坝，可要睁大眼睛仔细找找哦。 潮州建城 10万中原移民的到来，也带来当时更先进的农业生产技术，让人类征服大自然的力量成数量级地增强，又经过几百年拉锯，潮汕平原上，河道完全得到整治，森林基本都被放倒，虎豹熊罴、蛇虫蛟鳄，只能且战且退，最后在韩文公的美文相劝之下，或隐没山林，或退归大海。
这段时期，潮汕地区的文明接受方向，从西面的广东，转向北面的福建，毕竟政治文明中心就在福建正北的江浙，大批的移民也是这个方向到来。潮汕平原的政治经济文化重心，也就不可避免的从西北部转向东北部。可以想见，中原移民顺着韩江而来，首先开发聚居的，必然是韩江流出群山下来的第一眼山下平原，此地名叫海阳，现在叫做潮州城。
因地处韩江的平原出口，农业条件优越的海阳天然的聚集了数量众多的移民人口，当这里人口聚集到比汤坑更多许多的时候，潮汕的首府，自然就要迁徙过来。
“东晋咸和六年（331年），在南海郡东部析出东官郡，并将其揭阳县地拆分为海阳、潮阳、海宁、绥安4县。” “东晋义熙九年（413年），以原揭阳县地立为义安郡，郡治便设在海阳县，下辖海阳、潮阳、海宁、绥安、义招5县。”汤坑是否仍是其中一县县城，现已无考，不过海阳县城，肯定是在潮州。
后话 10几万百姓，对于4000平方公里的潮汕平原，已经足够形成数量众多的村庄，在整个平原上很均匀地无死角自然分布。东晋之后，直到明末清初，一千多年来，中国又发生好几次大型移民潮，潮汕地区也又接纳了一次又一次的大批的北方移民。不过，由于东晋南北朝10几万中原移民的先入为主，后来的移民再多，都再不能再改变潮汕平原的主要语言体系，即魏晋中原话——闽南河洛话——潮州话。后来的移民，只能或积极或被动地融入潮汕社会，几代人后，又都成了地道的潮汕本地人。
▲央视大国人文栏目纪录片《我是潮汕人》 作者声明：本文的所有史学观点及相关数字，只代表主流观点，有很多被质疑的地方，需要专家学者更努力细致地去进一步考证，笔者只能信口做些文史普及，绝非确凿信史。 声明：本文不代表我们的观点，仅供读者参考。文章版权归原作者所有，如有侵权，请联系我们进行删除。 潮 商 文化的境界 · 财富的智慧
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