学古|在那沙汕头滩上的老妈宫

解读汕头老妈宫（含关帝庙）

汕头是从“沙汕头”开始她的生命历程。

在始建沙汕头炮台的港口兴起时期，清嘉庆年间（1796-1820年），老妈宫、关帝庙始建。其后汕头开埠。

位于升平路的天后宫，是汕头老市区五座历史悠久的天后宫中最为出名的。

在汕头，人们习惯将妈祖尊称为“妈”（潮音“嫲”），加之这座天后宫建造时间久远，汕头人也就把它尊称为“老妈宫”，并一直沿用至今。

△ 沙汕头位于鸥汀背南端  见清嘉庆十年《澄海县志》

先于汕头埠存在，海外潮人的惦念

潮汕流传着一句俗话：“未有妈屿名，先有妈祖灵；未有汕头埠，先有老妈宫。”

这座老妈宫，又称升平路天后宫，含关帝庙，位于升平路。

△ 老妈宫（含关帝庙）外观

△ 关帝庙 - 门楼

△ 关帝庙 - 门楼“关帝庙”匾额

△ 关帝庙 - 大门对望老妈宫戏台 

天后宫与关帝庙均建于清嘉庆年间（1796-1820），清光绪服务年（1879）重建，1989年重修。

均是汕头开埠前存留下来的古迹。

后来的六邑会馆馆内供奉妈祖，也称“妈宫”。

为区别于汕头天后宫，称之为“新妈宫”，汕头天后宫则成为“老妈宫”。

△ 老妈宫一侧的龙尾圣庙 - 门面

△ 老妈宫一侧的龙尾圣庙 - 门楼左右侧泥塑石雕

老妈宫右侧是一座建于清嘉庆年间的龙尾圣王古庙，供奉的是元末明初“虱母仙”何野云。

据《潮汕庙堂》记载，潮汕共建有龙尾爷庙19座。

△ 关帝庙 - 门楼梁架金漆木雕   翁志雄 摄

△ 关帝庙 - 前厅梁架   翁志雄 摄

△ 关帝庙 - 前厅“浩气凌霄”匾额 

在宋朝，汕头还是揭阳县鮀江都的一个渔村，因地处韩江三角洲的沙堤上，常设栅薄捕鱼，栅薄在古时称为“汕”。

渔民出海回到沙滩晒渔网，女人们常在此集聚，一面织渔网，一面等待亲人出海归来。

这里渐渐形成了居民聚集点，这也是汕头最早的雏形。

后来随着海上女神林默娘“妈祖”的英雄形象传入潮汕地区，“讨海”为生的潮汕人信仰妈祖。

为了祈求平安，清嘉庆年间便在此修建了天后宫。

△ 关帝庙 - 天井左侧嵌瓷屏风

△ 关帝庙 - 天井右侧嵌瓷屏风

伴随着商埠的形成和兴起，为求“海不扬波，埠众日旺”，久而久之，出海处与天后宫成了“标配”。

渔民、船员、漂洋过海的商人和移民都把天后当作航海的保护神。出海前，都在这里拜别祭祀，乞求平安。

△ 关帝庙 - 后厅“万世人极”匾额

△ 关帝庙 - 后厅“正气”匾额与梁架木雕

昔日，老妈宫南侧均为海，红头船出洋，都在这里下船起帆。新海关也近在咫尺，报关十分方便。

要过番的潮汕人在出发前，也会到“老妈宫”祭拜妈祖，用红纸从香炉中包起一点香灰，一些许泥土，带着虔诚远渡重洋。

为的是祈求一路平安，和对故乡的寄托。

当他们有机会回到家乡的时候，也会再到“老妈宫”拜祭，以还夙愿。

△ 关帝庙 - 后厅盘龙石柱

繁荣的经济贸易中心

老妈宫门前白浪滔滔，帆影相逐。一旁商贾云集，老市区喧哗。

到上世纪二三十年代，通衙大道沿宫而过，老妈宫可谓是汕头埠繁华景象的一个缩影。

△ 天后宫 - 门楼

“老妈宫”不仅是民间信仰的象征，还对当时的经济繁荣和文化发展起着巨大的促进作用。

自古以来，有庙便有市。由于老妈宫香火兴盛，门前集市每天热闹非凡，吸引了各地商人在此进行交易。

△ 天后宫 - 门楼右侧石浮雕

与此同时，也带来深厚的中原文化。

清光绪五年，老妈宫重建，当时周围已有兵营、海关、码头、货仓、邮电局、商行等设施和行业，老妈宫一带成了旧汕头埠中心。

每逢传统节日会举行“闹热做大戏”的民间风俗活动，如正月十五和农历三月二十三妈祖诞辰日等节庆，老妈宫前便搭建戏台，举行以纸影戏为主的演出活动。

节庆时，平日里的商贸集市摇身一变，成为汕头埠一个民俗活动的大舞台。

△ 天后宫 - 门楼左侧石浮雕

1930年，该地改建为汕头一号市场，又称升平市场。它的一楼和二楼是农贸市场，三楼是升平戏院。

市场周围出现了“老妈宫粽球”等各种门店。

其时，老妈宫前张灯结彩、丝竹笙歌、香雾缭绕、人影接踵，完全是一幅海隅民间庙会的胜景。

△  天后宫 - 门楼梁架木雕

潮汕工艺的集结

1988年，老妈宫被汕头市政府列为第一批市级文物保护单位。

其后，海外华侨、港澳同胞及汕头本地的妈祖信众纷纷捐款，1991年汕头市文化局以“修旧如旧”为原则，启动老妈宫修缮工作，并于1992年重新对外开放。

△ 屋顶嵌瓷（上下拉动查看更多）

如今人们所能观赏到的老妈宫，古色古香。

整座建筑坐东朝西，前后二歇山造型连接一座硬山顶的穿斗抬梁式结构，呈三间二进一天井一拜亭格局。

其面阔7.7米，进深17.1米，占地140.9平方米。

△ 天后宫 - 前厅“寰海慈航”匾额与木雕梁架

△ 天后宫 - 前厅“寰海慈航”匾额  翁志雄 摄

△ 天后宫 - 前厅内《重修天后宫关帝庙庙记》 陈廷文 书

这座典型的潮式拜亭建筑，门框、石壁、屋顶嵌瓷均具有潮汕传统建筑的特色。

门楼屋脊上有潮汕地区特有的民间工艺技术——嵌瓷艺术。

它由烧制好的彩色瓷片镶嵌拼制出各种戏文图案和双龙夺宝图案，人物形神兼备，刀笔处处传情，在阳光照耀下色彩艳丽，夺目生辉，展现了嵌瓷艺术的独具风采。

有资料显示，屋顶嵌瓷是由许志华、许志坚两兄弟制作，其父许梅三监制的。

△ 天后宫 - 天井

△ 天后宫 - 天井左侧嵌瓷屏风

△ 天后宫 - 天井右侧嵌瓷屏风

正堂立一对用整石雕刻的盘龙柱，上有八仙像，虽经受了多年风雨洗礼，石柱上的图案依然栩栩如生。

正堂中央是妈祖雕像，两侧分别是注生娘娘和珍珠娘娘，上方黑漆髹金的匾额上题有“寰海慈航”四字，有祈愿出海顺利平安的涵义。

而匾额四周镂空雕刻的缠枝花卉，潮汕金漆木雕工艺精妙，让人赞叹。

△ 天后宫 - 后厅“神昭海表”匾额  清雍正四年（1726年）御书

△ 天后宫 - 后厅“顺济”匾额

此外，天井两厢照壁上的大型嵌瓷壁画、通体金漆的楹梁木雕、门壁的石质浮雕梁柱的木雕彩绘，

都充分展现了潮汕建筑设计的地方特色，对研究潮汕建筑工艺和文化传承也有重要意义。

| 参考资料 |

[1]郑绪荣 张如强.汕头老城记忆[M].汕头大学出版社:汕头,2018:12.

[2]郑鹤龄.小公园的前世今生[M].广东旅游出版社:广州,2019:80.

[3]《天后宫（含关帝庙）》，金平区人民政府•专题专栏

监制 | PRODUCER

陈庆华

总策编 | CREATOR

郑仲标

文稿 | WRITER

谢继玲

摄影 | PHOTOGRAPHY

 翁志雄  陈钊全

图片 | PICTURE

见标注

画作 | PAINTING

周蓝凌

书法 | CALLIGRAPHY

吴著明

编辑 | EDITOR

马己芬