潮汕祠堂祭祀礼器代表作一一亲仁里的漆木精华

2021-6-16 12:48| 发布者: luchun| 查看: 383| 评论: 0

摘要: 本文经授权转载自公众号：蔡海松工作室▲ 亲仁里张氏本祖祠外观普宁泥沟亲仁里张氏本祖祠，在祠堂大厅正中安放有一套祭祀祖先的礼器。前面有用于安放香炉六角几，下有底盘，几为六角形束腰须弥座式，六个饰有压脚狮 ...

本文经授权转载自公众号：蔡海松工作室

▲ 亲仁里张氏本祖祠外观

普宁泥沟亲仁里张氏本祖祠，在祠堂大厅正中安放有一套祭祀祖先的礼器。前面有用于安放香炉六角几，下有底盘，几为六角形束腰须弥座式，六个饰有压脚狮子的座足支撑着须弥座，足为如意造型，足间雕有花卉。几座束腰有六块圆型方光四角花卉纹饰，中间绘有人物故事描金漆画，面有围栏雕有金漆木雕。整体器物黑漆打底，描金漆画与金漆木雕互相衬托，显得庄重又华丽。

▲ 祠堂祭祀祖先礼器

▲ 祠堂大神龛前六角几

后面安有大厅最为重要的礼器大神龛。大神龛为1941年制作，高345厘米。宽232厘米，深126厘米，由龛座、龛脚、中盘、木阶、龛楣、龛门几部分组成，整个神龛饰满金漆木雕和描金漆画，神龛内设有木阶五级，供放祖先牌位，龛楣雕有松鼠拖葡萄，雕工极为精细，原来还有十多块人物故事的木雕，现已消失，剩下五、六块。龛门正面上装金漆木雕，下描金漆画。其中，中横肚一块金漆木雕。1953年送往北京参加展览，后被有关部门收藏。门窗分别有郭子仪拜寿、百忍堂金漆木雕，这二块木雕，为五层镂空通雕极为精细。

▲ 祠堂大神龛

▲ 大神龛下半部分

“百忍堂”取材于《旧唐书孝友传》中的故事，说的是郸州人张公艺，九代同居。唐高宗经泰山同闻此事而亲临其宅，问张公艺能几代同居缘由，张取纸笔，书写百个“忍”字，高宗嘉奖其义赐以缣帛。木雕艺人选取这一故事，其用意在于以张公艺之事劝告世人，若处世能诸事忍让，自然可以长久和睦相处。

▲ 大神龛正面门窗“百忍堂”金漆木雕

这件木雕在创作时，艺人采用传统绘画散点透视法之构图。用常见的坚构图布局，安排径路；画面中的故事情节从左到右，由上至下，呈双个“之”字形；分多节并利用树木、牌坊、路桥、亭台楼阁为间隔来展开情节发展和时空的变换关系。艺人不囿于当时张公艺在唐高宗面前书写百个“忍”字及高宗赐以缣帛的真实画面。而是将在不同时间、不同地点发生的人和事集中概括地表现。从木雕中看到高宗驾临张府，文武官员策马跟随，前面有两名士卒抬着一块书有“百忍” 二字的牌匾前行。沿途有鸣锣、奏乐、点燃炮竹及观看热闹的众多人物。这样，人们看到牌匾自然联想到木雕所表现的内容，从而更鲜明表达了主题。木雕作品整体布局充分利用空间，构图丰满、均称。在这大约0.3平方米的面积空间，由表到里用五层镂空通雕刻出58个形态生动多姿的人物和骏马，人物须眉、冠袍盔甲的花纹和屋檐、牌楼的装饰图案雕刻非常细致，一丝不苟，清晰可辨。充分展示潮州木雕构图饱满、布局均称、物像繁多、玲珑剔透的精湛技艺和金碧生辉、富丽堂皇的艺术魅力，是一件值得观赏的艺术佳作。

▲ 大神龛正面门窗“郭子仪拜寿”金漆木雕

《郭子仪拜寿》取材于古典小说《隋唐演义》，手法工艺同《百忍堂》，采用多层镂空通铜雕技法，路径安排都为双“之”字形。主要情节，文官武将络绎而来，放铁铳、吹唢呐、敲锣鼓等渲染喜庆气氛。人物形象刻划生动逼真，环境气氛热烈，充分展现潮州木雕工艺特色和艺术魅力。

▲ 大神龛正面“郭子仪拜寿“封神榜”神话故事描金漆画

▲ 大神龛正面“封神榜”神话故事描金漆画(局部)

龛门下部大肚正背都是长方形圆角开光高于边框，推光黑地铁线描金漆山水人物画，其中正面两幅为《封神榜》神话故事。画中豪宅深院、前厅后堂、左右厢廊、文武官员前来门前、有擂锣、打鼓、吹喇叭的欢迎者；院中有众多武将在比武，有手执钢圈，脚脚踏风火轮的哪吒、有身有双翼飞天雷振子。右扇画中右下角有榕南陈炳泉三〇年作，这两幅作品取景宏阔，人物神态生动，场景细腻逼真。传统的潮汕铁线描工艺一般是先在黑漆推光板画上绘图并贴金，然后用尖细的铁笔勾勒图案花纹的轮廓和细部，金漆画在黑漆底色的衬托下，显得艳丽夺目，这两幅金漆画充分展现出这种传统技艺，具有极强的艺术感染力。背面同样有两幅描金漆山水人物画，其中一幅有贤良岁民国三十年蒲月的落款。